பக்கம்:முற்போக்கு இலக்கிய இயக்கங்கள்.pdf/62

குளிச்சிட்டு, தோக்டிகள் என்பதற்கு விளக்கம் கூறும்போது, "எந்தக் கோட்டாட்டின் மூலம் செயல்ப...ாக, tor"prத, ஏதோ அரசியல் நோக்கத்தை அல்லது கோந்த சபாபத்தை ஆடை..வே விரும்புகின்ற 23னிதர்களின் குக்2 46tTகும்" என் ரம் அவர்களை ஒதுக்கித் தள்ளிவிட்டார் , எனவே உ.டனடியArm' க.-மைகளில் ஒன் ஏy 47( iத்தாளர்களின் கட்சி சார்Sைai 's ஓட்டjடுத்துவதே வாகும் என்றும் கூறினார். இதேபோல் நூ 2 பூக்கள் மலரட்டும்" என்ற (கோஷத்துக்கு விளக்கம் கூறும் 2.4 குத்த செளயான் என்ற மற்றொரு விமர்சகர், "இந்தக் கோட்பாடு திட்ட... கட்டடம்.Dான வரலாற் ) திருமகளில் (ன்@வக்கப் பட்டது; தொழி லாளி வர்க்கத்தின் தலைகவதியின் கீழ் மக்கள் ஜனநாயகச் சர்வாதிகாரம் பெருமளவில் 60லுப்படுத்தப்பட்டு விட்டது; முதலாளித்துவத்தின் (ai Avரு:ாாதார அடிப்படை உண்மை யில் ஒழிக்கப்பட்டு விட்டது; அறிவாளிகளைச் சித்தாந்த ரீதியில் மாற்றி உருத்திரட்டும் காரியம் நடை. முறைக்கு வரத்தொடங்கி விட்டது" என்று எழுதினார் (Critiese Literature, 6Fண் 1/53} . சீன நாட்டிலும் இலக்கியத்தில் கட்சியுணர்வு என்பது இவ்வift று வலியுறுத்தப்பட்டதன் விளைவாக, அங்குத் தோன்றிய: கவர்சாரப் புரட்சிக் காலகட்டத்தில் என்னென்ன விபரீத விளைவுகளெல்லாம் நேர்ந்தது, எழுத்தாளர்கள் என்னென்28 கொடுமைகளுக்கு --2447ானோர்கள் என்பது நாம் பின்னர் தெரிந்து கொண்ட்ட விஷயங்களாகும். ஆயினும் நாம் சோவியத் நாட்டை2ம் சீனாவையும் பார்த்து, நம் நாட்டில் இலக்கிய அணிகக் கட்டிபடைக்க முற்பட்ட காலத்தில், நமது நோக்கில் இந்த ஜாதwேer ? எலிசமே மேலோங்கியிருந்தது. என்றாலும், 1931 மத்தியில் நாம் கலை இலக்கியப் பெருமன்றத்தைத் தோற்று வித்த காலத்தில், நாம் இந்த ஜாதகேளாவிசப் போக்கின் எச்சமிச்சங்களைVijடல்' போக்கி, முற்றிலும் அதிலிருந்து விடு!:.:ட்டு விட்டோம் எனலாம் ஆனாலும், இதிலிருந்து விடுபடுவதற்காக, குறிப்பாக ஐம்பதாம் ஆண்டுகளில் பிற் பகுதியில், இலக்கியத் துறையில் ஈடுபட்டிருந்த தோழர்கள்