கேக்க மார்க்சுமிலே ஆத்மபாந்யாஸம் பண்ணியிருக்கு அலே நலலயஜஞமாவதென்றும், யாகவாதாபூதனன் தன்ஞ் லே இஜ்யனான ஸாவேஸ்வரனை யஜிக்குமது ப்ரதாந தர்மமென்றும் சொல்லிற்றிறே; ஏவம்ரூபமான UPணவரணம்பண்ணிக்ருதக்ருக்யனானவதிகா ரிக்கு (க) கலாசனை1855, $லைன் 33:65-கிமஹம்ஸாது நாகரவம், கிமஹம் பாபமகரவன் என்கிற நயாயத்காலே புண்யகர் மங்கள்பணணாதிருந்தோமே, பாபகர்மங்கள் பண்ணினோமேயென் கிற பயமிலலை. உபாயதவோவரணியனான விஸ்வான் (உ.) "ஈ - ஸ்மராமி என்றபடியே இவனுக்கபேஷிதஸ்கலகருதயங்களும் நிர் வஹித்துக்கொண்டுபோருமாகையாலே இவனுக்குக் கர்த்தவ்யம்ஸ்வ நிர்ப்பரதவா நுஸந்தாநம் பண்ணிக்கொண்டிருக்கையும் வாஸநா நிப ந்தகமாகப் பிறந்த தப்புக்களுக்கு உபாயத்திற்பண்ணின விஸ்வாஸா திபத்தாலே நிர்ப்ப(4)ரனாயிருக்கையும். ஆக ('தவா' என்று த்யாகஸ்வீகாரவிஸிஷ்டனான புன்னை யென்று ஸ்வீகாத்தாவான வதிகாரிவிரோஷத்தைச் சொல்லிற்று; மேல்ஸ் வீ கார்யவஸ்துக்ருத்யத்தையும் ஸ்வீகர்த்தருக்ருத்யலோத தையும் சொல்லுகிறது. 'அறம் என்று நிவர்த்தகஸ்வரூபம்சொல்லி பத்வா என்று நிவர்த தயாஸ்ரயம் சொல்லி, அநந்தாம் ஸாவ பாபேபயா என்று நிவர்த்தயஸ்வரூபம் சொல்லுகிறது. (ஸாவ பாபேப்யா) பாபமும் பஹுவசமும் ஸர்வஸப்தமுமாய், இதுவும் த்ரிப்ரகாரமாயிருக் கும்; பாயஸப்தத்தாலே அநாததரூபதுக்கப.ஹேதுவானவற றைச் சொல்லுகிறது. அதில் நரசபலஹேதுவான கேவல பாபத் தைச் சொல்லுகிறதன்று; பாதகமாகையாலே புண்யபாபரூபமான உபயவிதகர்மத்தையும் சொல்லுகிறது: அதுககடி மோசவிரோதி' ப்ரகரணமாகையாலே; (ங) (343805) 1948 - தத்ஸக்ருத்துஷ்க்ருதேவியாக தே" (ச) "அலைபோல - புண்யபாபேவி தூய (ரு) சை (க) தை. (உ.) வராஹசாம (ங) கெளஷீத-ச-ச (ச) முண்ட க-க-உ (ரு)
-- ---
