பக்கம்:ரஹஸ்ய க்ரந்தங்கள்.djvu/525

தத்வத்ரய வ்யாக்யாநம், 115 சுச. இப்படி, அசித்து மூன்று படிப்பட்டிருக்கும். ஸ்பர்பாம் இதுவென் ைக. ஆகையால், இவற்றிலும் சாதா சிக்க மாக காணப்படுகிற ஸ்பர்ஸ்பேகமும் ஒளபாதிகம். (கச) (இப்படி , அசித்து மூன்று படிப்பட்டி ருக்கும்) இப்படி யென்ற-ஸிம் ஹா வலோகந ந் பாயத்தாலே, முன்பு அருளிச் செய்த வற்றையெல்லாம் கடாசித் து அ நுபா வயித்துக் கொண்டு, அசித்தத் வேர்பந்யாஸத்தை நிக மிக்காரா பிற்று. அக ப்ரதமத்திலே, "அசித்து-ஜ் நா FUுந்யாமார், விகா ராஸ் பகமாயி நக்கும் என் று, அசிக தினுடைய லகூடிணத்தைச் சொல்லி, அ நந்தரம், அது கான் U0-க் க ஸ க்வாதிபேதேந த ரிவி கமாயிருக் கும்படி சொல் வி; உத் ேகள க்ராத்கி லே ப்ரதமம் புத்கஸத்வமா சிற வசித்தி னுடைய ப்ரகாரத்தைச் சொல்லி, தத நந்தரம், (மிஸ்) ஸத்வமாகற வசித்வி மேஷம இன்னதென்றும், அ து கான் சதுர்வி upதி தத்வமா பி ருக்குமென் றா, அதில் ப்ரகம கத்வம் இன்னதெ ன்றும், அந்ததக் வ க் கி னுடைய அ வஸ் கா விசேஷங் களிரு க்கும் படி யையும், அகில் நின்றும் தக்லாந்தரங்கள் உத்பந்தமாகைக்கு ஹே து- அ கி னுடைய குணவைஷம்யமென்றும், அந் நகுணங்கள் தான் இன்னதென்றும், அவை தான் அதுக்கு அவிநா பூகங்களாய், அகினுடைய வவஸ்த்தாபேகங்க ளாலே அநுத் பூதங்களாயும் உத பூதங் களாயுமிருக்குமென்றும், அவைதான் கார் யாதுமேயங்களெ ன்றும், அவற்றி அடைய வைஷம்ய ப்ரயுக்கமான மஹதா தி தத் வோத்பக் கி காமத்தையுஞ் சொல்லி; அநந்தம், இப்ப ம யுத்பந்தங் களான தத்வங் களினுடைய ஸ முதா புகார்யமான அண்டோ க்பத்தி யையும், அந்த வண்டத்துக்குள் ளில் ஸாஷ் , புருஷ சதுர் முகோத் பக்தியையும், ஈஸ்வரன் ஸமஷ்டி வ்யஷ்டி பகார்த்தங்ளை அ க்வா ற கமாகவும் ஸ க்வாரகமா கவும் நின்று ஸ்ருஷ்டி க்கும்படி யையுஞ் சொல்லி ; அ நந்தரம், அண்டங் களினுடைய புத்வத்தையும், அவற்றினுடைய கட்டளையையும், அவைதான் ஈஸ்வானுக்கு லீலோபகரணங்களென் னுமத்தையும், அவற்றினுடைய வுத்பத்தி ப்ர சாரத்தையுஞ் சொல்லி , அ நந்தரம் ஆக1 சாதிபூதங்களுக்குக் தனித்தனியேயுண்டான விநியோகத்தையும், ஜ்ஞா நகர்மேந்திரியங்