பக்கம்:ரஹஸ்ய க்ரந்தங்கள்.djvu/574

ச. பரத்வத்தில் ஜனார்திகளாலும் பாதக்கம் ஹத்தி லிவ்விரண்டு குணம் ப்ரகடமாயிருக்கும். ககு உடலாகைக்காகவும், ஸங்கர்ஷண ப்ரத்யுகள நிருத்தர்களாய் க்கொண்டு நிற்கும் நிலை வ்யூஹமாவதென்கை. இதில், இன்ன வயூ ஹத்தாலே யின்னது செய்யுமென்னுமிடம், மேல் உப்பாதநத்தி லே கண்டுகொள்வது. (க) வேத-வி-யஹம்மவார - - ஷ்ணா ஹி காயவெ க ெஷாவிலொகா நா வரவி மிக மிலயெ" என்றும் (ருகா) சூ நாவவொர நெ வ வா க ொயெரிகள் | சு நாழிகா-வா நா no ஸாரெவத் தாயே?" என்று தொடங்கி, (கச) உவாஸ்கா ந - மாய - ஜாதொரக்ஷணாய என்றும், (நுகர்) சூவி ராஜமவ தன் வரைய யவாரிஷதபோ காவலொய88 கலாஷே ஸவிதா ஸொயா நாகா வ -த டிெகாவவ யாஃ மொய் உஷ-னாவொம த ெ கால வய - யார் உரு நீயே தீகா வாஷமாஷெ - விகா க ெகா நாதா நிர - லொயா ஓயவொ வாவா - நெ 1 மெகா வவ-மா, கஜா ஜாலி கவ நவ வா' என்றும். பக வச்சாஸ்த்ரத்திலே ஸ்ருஷ்ட்யாதிகளும், ஸமஸாரி ஸமாக்ஷணமும் உபாஸகாநுக்ரஹமுமாகிற வ்யூஹக்ருத்யங்களும், ஸங்கர்ஷணாதி வ்யூஹங்களும் சொல்லப்பட்டதிறே. (நிக2 ) உதரியல மற வாநு என்கிறவிடத்தில், சதுர்விதமாகச் சொல்லிற்று - வாஸ்- தேவரையுங் கூட்டுகையாலே. சச. இந்த பா வ்யூஹங்களுக்கு, தன்னில விபோஷமேதென் னவருளிச் செய்கிறார்; (பாத்வத்தில) என்று தொடங்கி, அதாவது (நகசு) பஸ் சாண் - ஷண்ஸெஷ - வாஸ் ஷெவொ ஐமத் கி' என்றும், (கா) வாணலிசி கஷாஜணொநில ரஜாண் - வொவா? ஷணாய - மவடி -நெஷாக ம-ணா நாவவொஜிதாசு சு நகவனவறவா நாவா வெவா நா கந . என்றும் சொல்லுகிறபடியே, வாஸ் - தேவரூபமான " '.'