________________
தொல்காப்பியம் ட்டின போலைச்சூத்திரத்துதான்னுருப்பி நீ கூறியதை நான் ஒத்திரட்டுத தயிர் முதன் மொழிக்கண்ணதென் அணர்க.கும்ய துபிற்கூறியமுறைபன்றிக்கற்றி நாற்றம்மைரம்மை நின்னை எனநெடியன குறுகிதின் ஜவழிடங்குகியதன் மு உன்ன ரொற்றமாட்டுதலும் விரனன்று - குறணிமிர்ந்தது எனக் குறிலிணையின் முன்ன வந்தஒற்றுக்கெடுதலும் - வராது என்று எனக்குனெ டிற்கணி என்றொற்றுக்கெடுதலும் - அது கொறோழின்னவும் குருசிறீயன் எனவும் தொடர் - மொழியீற்று நின்றவொற்றுக்கெடுதலும் இடைச்சொல்லோடொட்டப்பட்டு . நிற்றலும்- கற்றது எனவும் மாற்றி து என லொற்று நிற்றலுக்கொள்க.இனியறிய வென்றகனாவ்தேன் றீது- நாண்டீ என்றாற்போல்வன கெடாடை நிற்றலும் - கொதறுந்தகர நகரங்கள் வந்துயென்பது உங்கொள்க நெறியியலென்றது பாற்கட்டில் முன்னுயிர் முதன் மொழிவந் துழி இடையின வகர வொற்றில்வழி பு மிரட்டுதல்கோள்கள் அவ்வடை- அவ்வால- என உரும். (2 ) ஆறனுருபினு நான்கனுருபினும், கூறிய குற்றொற்காட்டலில்லை . பீரு குபுள்ளியாக மொடு நிலையு, நெடுமுதல் குறுக்கு மொழிமுன்னான. * இது உருபியலை நோக்கியதோர் நிலைமொழிக்கருவி கூறுகின்றது. நெடுமுதல் குறுகுமொழன்னான் - நெடிதா யே முதலெழுத்துக்கும் கிமுடியும்றும் சைப்பட்ட மொழிகளின் முன்னர் வந்த ஆறனுருபினுநான் கனுருபினும்ஆறாம் வேற்றுமைக்கண்ணும் நான்காம்வேற்றுமைக்கண்னும் -- கூறியகுற் இருற்றிரட்டவில்லை - முன்னர் நில மொழிக்காட்டு மென் றருத்ருெ நாட்டி வருதலில்லை --- ஈறாகுபுள்ளியாரமொடுதிலையும் - நிலைமொழியீற்றுக்கணின் நவொற்றுக்கள் கரப்பெற்றுதிற்கும்- (எ-று) உருபியலில் தீயெனொருபெ பரெனவும், தாம்நால்என்னும் எனவுட் யா மெனிறுதி எனவும் தான்யானெ. ன்னுமெனவும் கூறிய பற்றாற் குறு கியொற்றிரட்டித்தம்மை நம்மைசம்மை - தன்னை - நின்னை - என்னை - என்வருவன. இதனானே தமது - நம் இனமது தனது- நினது எனது- எனவும் நமக்கு. நமக்கு எமக்கு இனபாகு - நினக்கு எனக்கு எனவும் ஒற்றர்ட்டா தகரம்பெற்றுவந்தன . நா ஸ்காவ தற்கொற்றுமிகுதல்வல்லெழுத்து முதலிய வென்பதனாற்கொள் க.ஆற ஒருபாஇய அகாமேறிமுடியாமைக்குக்காரணம் ஆறனுருபின் கரக்காரவி -- என்பழிக்கூறினார் - ஒத்திரட்டாதகாட்டெற்ற தாண்டற்கு மொத்த விதி ' ' 6.14 3: 3 - -- .." --5:
