________________
தூ ன் ம ர பு . (2) அம்புள்ளி ஈண்டுருவென்ற துகாட்சிப்பொருளையுணர்த்தி நின்றது. (2-0) கப்பிஎன் வரும். இது எதிரது போற்றல் (ச) - மெய்யினியற்கை புள்ளியொடு நிலையல். இது தனிமெய்க்குமுயிர்மெய்க்குமொட்புமை மேல் வேற்றுமை செய்தல். அபி றேது உயிர் மெய்யான ககாாதங்கட்கும் தனிமெய்யான கரங்கரங்க ட்கும்வடிவொன்றாகவெழுதிய உந்றை ஓர் முக்குதற்குப்பின்பு புள்ளிபெறுக வென்றலின் ) மெட்யினியற்கை புள்ளியொடு நிலையல் - பதினெட்டு மெ : ட்களின் நன்டையாவது புள்ளி பெற்று நிற்றலாம். -- (எ-று) எனவே யுயிர் மெய்கட்குப்புள்ளியின்றாயிற்று -க--- - என வரும் இவற்றைப் புள்ளியி ட்டுக் காட்டவே புள்ளி பெறுவதற்குமுன்னரகாமுட்டனின்றதோர் மெய்யடி வேபெற்று நின்றனவ திறைப்பின்ன சட்டள்ளிவிட்டுத்தனி மெய்யாக்கினாரென் பதூஉம் பொதுமிதானேக்கா - ங57 - முதலியன புள்ளி பெறுவதற்குமுன் னரியல்பாக, அகரம் பெற்றே திற்குமென்பதூஉம் புள்ளிபெறுகோலத்தவ்வு கரநீங்குமென்பதாம் பின்னரப்புள்ளி நீங்கியுயிரே அமிடத்துத் தன் கண்கள் நீங்கியேபோகிவருகின்றதோருயிர்யா தாஜா மொன்தேதிநிற்குமென்பதூஉ ம்பெற்றும் மெய்யினியக்கமகரமொடுவேனுமென்னுஞ்சூத்திரத்தாலுமிது வேயித குக்கருத்தாதலுணர்க. - (யடு ) - எகாஒகர நீதியற்கையுமற்றே . * இரவும் எகாகை ரத்தியற்கையுமந்றே- எகராகரங்களின் து தன்மையும் - போலப்புள்ளி பறுமியல்பிற்று.- (எ-2) எனவேஎகா ர ஓகாரங்கட்டு ப்புள்ளியின்றாயிற்று. எ = ஓ - என வரும் இது உயிர்மெட்க்குமொக்கும் - மகர மாராய்ச்சிப்பட்டதுகண்டுமகரத்திற்கு வடிவுவேற்றுமைசெய் தவ்வதிகாரம் தர மெய்பிறைன்மை கூறியதன்பின்மாட்டேற்றவினெகா வொகரத்தையும் -- கூறினார். புள்ளியில்லாவெல்லா மெய்ய, முருவுருவாகியகரமோயிெர்த்தது, மே னையுமிரோடுருவு திரிந்துயிர்த்தல், மாயீரியலவுயிர்த்தலாறே. - * இது பொய்யுமுயிருங்கூடுமாறும் ஆண்டவைதிரியா துந்திரிந்தும் நிற்குமாறு -ங்கறு கின்றது - புள்ளி வில்லா வெல்லாபெய்யும் - உயிரைப்பெறுதற்கு ப்புள்ளியைப் போக்கின வெல்லாமெய்களும் -- உருவருவாகியகாமோடுயிர்
