________________
பொருளதிகாரம், திருபெரு வேந்தர் தாமுன் 4 மறg மொருவரு மொழியாத் கெ105 தியைக் கண்ணுஞ் செருவகத் திறைவன் வீ 2554 நினைஇ பொருவன் பாண்டிய நல்லசை For பல்படை, பொருவற் குடைதல் பறந்து வெள்வாள் வீசிய நூழில் முளப்பட புல்லித் தோன்றும் Joft bol. 5 துறை, இது மைத்து பொருள யெ துர்பைத் திங்னககுர இறை இனை தேன்கின்றது, {இ-ள்.) தாள Jeds ன் இலை 67 ந போனார் கட்கும் மூவகை நிலையும் = நீra சிலே யாலே குதிவாதிலே என் அசோல்ல பட்ட போர்செய்தற்கு ஆற்ரூ கரசர் தகப்பனிக்கும் மூன்று சுறுப்பாட்டின் கண்ணும் : G.க. இர் உட்கும்போவே கோன் * ட்காது நீத்: ராற்று, rasi Gார்க ஐம்புச்செய் 4 தேவரும் பணத்தின் பெண்டிரும் படையான தாயரும் அவர் மனைவியரும் கூத்தரும் பாணரும் போருக்கும் பெரும் கண் டோரும் பிறருமென்று கொள்க, து,மக்கப்புகு வேட்கையுடைமை லிற் A on on முற்கூறிப், thers (தத்தாற் கசஞ்சிறாம தானும் போர் செய்யும் யானையைப் பிற், மதஞ்சிறவாமையிற் கதஞ் சிறவாத குதிரையை அதன்பத் கூறினன்', கு இமயானன்றித் தேர் தானே செல்லாமையிற் நோக்கு மதமின்சென்று அது *கர ராயினார், நிலையென்னாது அகையென்றதனன் அம்மூன்று சிலையுக் தாமே மறஞ்சிறப்புப் பொருசவீழ்தலும் அரசனேவலிற் தானை பொருதுவீழ்தலும் நாளே யுங் குதிரையும் ஊர்ந்தாரே வலிற் பொருதலும் படையாளர் ஒருவரொருவர் நிலைகறலும் அவர்க்கு F. தவமென் இப்பகுதியெல்லாக் கொள்க. இனி இவைதாமே கறுவுதொண்டு பொருவழித் தானமறம் யானை மரங் குதிரைமற மென்று வெவ்வேறுபெயர்பெறுமேன்று கொள்க. இனித் தாயர் கூறுவன மூதின் முல்லையாம்; மனை வியர் கூறுவன இல்லாண் முல்லையாம் ; கண்டோர் கூறுவன வல்லாண்முல்லையாம்; பா ணர் கூறுவன பாண்பாட்டாம், குவை கூறி ஏனைக்கூத்தர் முதலி' யோர் கூறுவன கூறார் ; மனஞெகிழ்ந்து பொருவாருமுளர், அவை ஒரோர் துறையாக முதலூற்கண்வழங்காமையினாலும் அவற்றி ற்கு வரையறையின்மையானும் இவர் தானை (நிலையென அடக்கி னார். இச்சிறப்பான் இதனை முற்கூறினார். அத்தானை 'சூடிய தையாக னம் இவர் அத்தானை
