________________
ஆலயப் பிரவேச உரிமை 31 எந்தக் கோவிலாயினும், அங்கு பார்ப்பானுக்குப் சேவேசிக்க உரிமையுண்டாவென்து பார்க்வேள் உண்டாகும், அக் கே வினுக்குள் வனிதாவைர்க்கும் சேவேடுத்த உரிமையுண்டு எல்ற இந்துக் கோள்விலானது பார்ப்பானுக்குஉணவு மிக்ப்பட்டா அந்தக் கோவில் மிகத் தாழ்வாகம் பறையனுக்கும் சண்டாளனுக்குக்கூ திறந்திருந்த வேண்டுமென்பது சர்த்திர பூர்மாகவும், சட்ட ரீதியாகவும் எப்பிகின்றது. ஏெனெனில் அந்தச் சண்டானதுடையவதையே அந்தப் பார்ப்பாள் = சாப்பிடுள்ளமுள், அத்தியாயம் . "பொது கோண்ண்க்குதித்தும், அகத்தின் சொர் இம்சேக்குதித்துமுள்ள சரித்திரத்தைரம், ஆதி அாைப்பையும் அறியாத குறையே இப்பொழுது சட்டத்தின் ஏற்பட்டுள்ள குழப் பத்திற்கும் காரணமாக இருக்கிறது" என் திரு. மே.வி. கோஷ் அவர்கள் எழுதகிஞர். இது, கது கழக்கதிஞர்கள்- அதிலும் இந்து வழக்கறிஞர்கள்மீது காத்தப்படும் பெரும் பழி யாகும். இதன் பொரும் மள்ளவெனரும், ஊது வப்பில்கள் பூரண அனயில் மூழ்ெெடங்கின்மூர்கள் என்பதும்தி, பொதுப்பொலிரேயும் அவத்தைச் சேர்ந்த தர் சொத்துக்கரே அம்பற்றி இவர்கள் அறிந்து அழும் கடத்தும் சட்டமானது பெரும் குழப்பத்தின் காானய ஏற்பட்டதென்பதுமாகும். குயை பிரவேசப் பிரச்சன பொதுத்தட்டிலும் இது முற்றிலும் உண்மையே- இந்து சமூகத்தைச் சேர்ந்த எவரையும் இந்துக் கோவிலுக் குள் போயும், வயும் தெனத், 'டிஎஸ்டிகள்' (மூாக்டிகள் என்றழைப்பதே சட்டரீதியான பிழையாகும்) என்ப தேவன்தாளர் மீட்டியளே, அவ்வது சாதி
