________________
ஆவடிப் பிரவேஷ் உரிமை ஆயங்கள் எல்லாபேரும் படிச்ய விதத்தில் இறந்தனவாக இருந்த இன்றுடட்ட சைபெற்ற ஒரு பறையன் பேந்த உபதேசத்தை ஒரு பிராமணனுக்குக் கொச்ேயாவும் அந்த பிராமண வந்ருக் குருவாக அதே புன்தாத்தில் திரு. விேவசப்பக்கர் பின் உருமாது குகிட்டுப்கின்குர்:— வேதியர்கள் ஆசாமியர்களை வீரம் இழிவரசக் கருதிவந்தார். இது, ஆன் காலத்தின் குரியர்கள் இச்சாட்டி விருந்தமக்களொடு உஉகரித்த மெசப்பிச் தொடர்பபொகும். இந்த வெறுப்பின் தொடர்ச்சி ஐல் இப்பொழுதும் கோவில் பூசயிலி இ. சோயணர்கள் என வேதார்திகள் கருசுகிருர்கள். 50 உருவுமானத்திற்கு முன்னும்பிலும் ஒரு வேன் முக்குள்ளும் பிரவேசிக்காத வேதியிக்ஸ் அறிய இருந்து விர்தது எனக்குத்தெரியும், வேதார்தம் குங்கு ஆகையிஞல் ஆகட் மானஜையாகும். யத்துக்கு விபோற பிக்கெஞர்ட் (Bmile Sman) என்னும் பிஞ்சதோத்து சமக்கிருதப் பண்டிதர் உதானதுரிய சமுதாயம் இரு சதிபட்டுள்ளது. உயர்ந்த மூன்று சாதிகள் முதற்யில் விழுதல் வருப்பில் இருபிறப்பாளான (Din) மட்டும் சேர்க்கப்பட்டிருக்கின்றனர். இவர்களுக்கு இயறகைப் பிறவியோசி. எத்தினின்றும் சூத்திரர்கம் விலக்கப் இரண்டாவது பிறப்பு: குத்தி
