வச்சணந்தி மாலை
வச்சணந்தி மாலை என்னும் வெண்பாப் பாட்டியலும் வரையறுத்தப் பாட்டியலும்
0. வெண்பா தொகுத்துரைத்த மங்கலஞ் சொல்லெழுத்துத் தானம் வகுத்தபா லுண்டி வருணம் - பகுத்தநாள் தப்பாக் கதிகணமென் றீரைந்தின் தன்மையினைச் செப்புவதா மும்மொழியின் சீர். 1. மங்கலப் பொருத்தம் சீரெழுத்துப் பொன்பூ திருமணிநீர் திங்கள்சொற் கார்பரிதி யானை கடலுலகம் - தேர்மலைமா கங்கை நிலம்பிறவுங் காண்டகைய முன்மொழிக்கு மங்கலமாஞ் சொல்லின் வகை. 2. சொற் பொருத்தம் வகையுளி சேர்தல் வனப்பின்றாய் நிற்றல் தொகையார் பொருள்பலவாத் தோன்றல் - தகையில் பொருளின்மை யீறு திரிதலே போல்வ தருமுதற்சீர்ச் சொற்காகுந் தப்பு. 3. எழுத்துப் பொருத்தம் தப்பாத மூன்றைந்தே ழொன்பான் தவறிலவென் றொப்பா முதற்சீர்க் குரைசெய்வர் - செப்புங்கால் தண்டாத நான்காறெட் டாகா தவிர்கென்று கொண்டா ரெழுத்தின் குறி. 4. தானப் பொருத்தம் குறிலைந்துந் தந்நெடில் கொண்டிஉஐ ஒளசேர்ந் தறிபால னாதியா வைந்து - மிறைவன்பேர் முன்னெழுத்துப் பாலனில்வைத் தெண்ணிமூப் பேமரணம் என்னுமிவை தீதென்றே யெண். 5. பாற் பொருத்தம் எண்ணுங் குறிலா ணியைந்த நெடிலெல்லாம் பெண்ணாகு மொற்றாய்தம் பேடாகும் - பெண்ணினோ டாண் புணர்ச்சிக் கவ்வவ் வெழுத்தே மயங்கினுமா மாண்பில்பே டென்றார் மதித்து. 6. உணாப் பொருத்தம் மதித்த கசதநப மவ்வோடு வவ்வும் உதித்தமைந்த நாற்குற் றுயிரும் - துதித்தமுதென் றாதி மொழிக்குந் தசாங்கத் தயலுக்குந் தீதிலவே யென்றார் தெரிந்து. 7. தெரிந்த யரலமேற் சேர்ந்தவா வோவும் புரிந்தவற் றொற்றாய்தப் புள்ளி - விரிந்த அளவொடுகான் மாத்திரையு மாமென் றறிந்தோர் உளவென்றார் நஞ்சென் றொழி. 8. வருணப் பொருத்தம் ஒழியா வுயிரனைத்து மொற்றுமுத லாறும் அழியா மறையோர்கா மென்பர் - மொழியும் அடைவேயோ ராறு மரசர்க்கா மென்பர் படையாத சாதிகளின் பண்பு. 9. பண்பார் வணிகர்க்காம் பாங்கி லவறனக்கள் மண்பாவுஞ் சூத்திரர்க்கா மற்றையவை - நண்பால் அரனரிசேய் மால்கதிர்கூற் றாய்மழைபொன் மெய்க்கும் பிரமன் படைப்புயிர்க்குப் பேசு. 10. நாட்பொருத்தம் பேசு முயிரடைவே நான்காரல் பின்னைந்து மாசிலாப் பூராட மற்றொருமூன் - றாசிலாப் பேருத்தி ராடமா மென்று பெரிதுணர்ந்தோர் பாரித்தார் நாளின் பரிசு. 11. பரிசுடைய கவ்வரியி னான்கிரண்டு மூன்றுந் தெரிவுடைய மூன்றடைவே செப்பிற் - பிரிவுடைய ஓணமே யாதிரையே யொண்புநர்பூ சம்பூசம் பேணி யுரைத்தார் பிரித்து. 12. பிறிந்த சகரத்து நான்கைந்து பின்மூன் றறிந்த கலமுதன்மூன் றாகுஞ் - செறிந்த ஞகரத் தொருமூன்று நன்குணர்ந்தோ ராய்ந்த புகர்தீ ரவிட்டமாம் போற்று. 13. போற்றுந் தகரமிரண் டேழ்மூன்றும் பொய்தீர்ந்தோர் சாற்றுவர் சோதி முறஞ்சதயம் - வேற்றனுடங் கேட்டைபூ ரட்டாதி கேணகரத் தோராறும் வாட்டமிலா மும்மூன்றும் வந்து. 14. வந்த பகரத்து நான்கிரண்டா றுத்திரந்தொட் டந்தமிலா மூன்றாகு மவ்வடைவே - வந்ததற்பி னாறுமக மூன்றுடன்மூன் றாயிலியம் பூரமா மாறின் மகரத்தின் மாட்டு. 15. மாட்டும் யகரத்துள் யாவுத் திரட்டாதி ஈட்டியயூ காரயோ காரங்கள் - காட்டிய மூலம் வகரத் தொருநான்கு ரோகணிமான் தோலாத நான்கெனவே சொல். 16. சொல்லியநாண் மூவொன்ப தாகத் துணிந்தொன்று புல்லியமூன் றைந்தேழ் பொருந்தாவா - மல்லனவற் றட்டம ராசி வயினா சியமிவையும் விட்டொழித்தல் நன்றெனவே வேண்டு. 17.கதிப் பொருத்தம் வேண்டுங் குறில்வன்மை யீறொழிந்தால் விண்ணோர்க்காம் ஆண்ட நெடின்முதனான் கந்தமொழித் - தீண்டிய மென்மையா மக்கட் கிவையிரண்டு மெய்க்கதிக்கு நன்மையா முன்மொழிக்கு நாட்டு. 18. நாட்டிய ஒஓ யரலழ நல்வன்மைக் கீட்டிய வந்த மிவைவிலங்காங் - காட்டா தொழித்த நரகர்க்கென் றோதினா ரின்ன வெழுத்தாகா வாதி யிடை. 19. கணப் பொருத்தம் ஆதி யிடையிறுதி முற்றுநே ராநிரையென் றோதுவர்நீர் தீமாக மொண்சுவர்க்கந் - தீதிலோர் சொற்றார் மதிபரிதி கானிலமா நீர்மதியு முற்றாகி யாமுன் மொழிக்கு. 20. முன்மொழி யாகலான் மூவசைச்சீ ரல்லன நன்மைசால் தெய்வ நவிலாமை - முன்மொழிக் கீட்டிய தொன்மை யிலக்கணங்க ளிவ்வகையே காட்டு மகலக் கவிக்கு. 21. வெண்பா திருமங்கை நின்றகலாள் தெவ்வுநோய் நீங்கும் தருமங்கள் நீங்கலாச் சார்வார் - இருநிலத்து மன்னருள்ளார் தாழுந்தாள் வச்சணந்தி மாமுனிவன் இன்னருளால் நோக்கு மிடம்.