பக்கம்:காரைக்காலம்மையாரின் அற்புதத் திருவந்தாதி.pdf/550

92. புறம் கூறுவது ஏன்? காரைக்காலம்மை:ாt தசையெல்லாம் கழன்று என்பே வடிவாய்ப் பேயாக தின்ருர், தம்மை :ணந்த கணவன், ‘இவர் தெய்வம்; இவரோடு வாழ்வது காது என்று மதுரை சென்று வேறு ஒரு பெண்ணை மணத்து வாழ்த்தான். அவனிடம் உறவினர்கள் அம்மையாரை அழைத்துச் சென்றபோது அவன் அவரை வணங்கிமூன். இவர் கெய்வம் என்று அஞ்சி இங்கே வந்தேன்" என்குன், இது அவனுக்குப் பயன்படாத இந்த அழகு வேண்டாமென்று எண்ண, இறைவ: வேண்டிப் பேயுருவம் கொண்டார் அம்மையாt. அவர் அவ்வாறு ஆனதைக் கண்டு சிலர் பழி கூறிமூர்கள். 'இவள் வாழ்க்வை இழந்தான்" என்று கொண்டார்கள் புறம் கூறினர்கள், இந்தச் செய்தி அம்மையாருக்குத் தெரிந்தது. பாலம்: அறியாமையையுடைய மக்கள் என்று எண்ணிச் சிரீத்துக் கொண்டார். நமக்குக் கிடைத்திருக்கும் பேன். வாழ்வைப் ஆற்றி அறிந்து கொள்ளாமல் இப்படிப் புறக் * sasta statžan! இம்மை வாழ்விலும் மறுமை வா ல்விலும் சக்குக் கிடைத்த பேறு வேறு யாருக்குக் கிடைக்கு: என்று பெஆகிதம் கொண்டார். கன்னுடைய விரத்தில் அல்கள் நிரம்பி கங்கையை அணிந்தவன் சிவபெருமான். அத்தச் செஞ்சடை கங்கைக்குப் புகலிடம் அத்திருக்கிறது. அவனுடைய சடையும் சிவத்தி, திருவடியும் சிவந்தது. அந்தச் சேவடிக்கே ஆன்ான அதன் கீழேயிருந்து என்றும் பணித்து வாழும் கார்வு அம்.ை வாருக்குக் கிடைத்தது.