|
|
| பக்கத்தின் நிலைமை | பக்கத்தின் நிலைமை |
| - | மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை
| + | மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை |
| மேலடி (சேர்த்துக்கொள்ளாதது): | மேலடி (சேர்த்துக்கொள்ளாதது): |
| வரிசை 1: |
வரிசை 1: |
|
|
{{rh|114 ||அறிவியல் தமிழ்}} |
| பக்க நடுப்பகுதி (ஒருங்கிணைவுக்கு சேர்க்கப்பட போவது): | பக்க நடுப்பகுதி (ஒருங்கிணைவுக்கு சேர்க்கப்பட போவது): |
| வரிசை 1: |
வரிசை 1: |
|
⚫ |
தாழ்ந்தோர், கற்றவர் கல்லாதவர் என்ற வேறுபாடு இன்றி எல்லோராலும் மேற்கொள்ளக் கூடிய நெறியொன்றினைக் கண்டனர் மெய்யறிவு பெற்ற மேலோர். அதுவே ‘பிரபத்தி நெறி’ யாகும். இதனை வேதாந்ததேசிகர், |
|
1 14 அறிவியல் தமிழ் |
|
|
|
|
|
|
⚫ |
<poem>{{left_margin|3em|“அந்தணர் அந்தியர் எல்லையில் |
| ⚫ |
தாழ்ந்தோர், கற்றவர் கல்லாதவர் என்ற வேறுபாடு இறிை எல்லோராலும் மேற்கொள்ளக் கூடிய நெறியொன் நினைக் கண்டனர் மெய்யறிவு பெற்ற மேலோர். அதுவே * பிரபத்தி நெறி'யாகும். இதனை வேதாந்ததேசிகர், |
|
|
|
நின்ற அனைத்துலகும் |
|
|
நொந்தவ ரேமுத லாக |
|
|
நுடங்கி அனன்னியராய் |
|
|
வந்தடை யும்வகை”<ref>16. தேசிகப் பிரபந்தம்-56 </ref>}}</poem> |
|
|
|
|
|
|
[அந்தியர்-சண்டாளர்; நொந்தவர் (சமுசாரத்தில்) வருந்தியவர்; நுடங்கி-துவண்டுபோய்; அனன்னியர்-வேறு பலனையும் வேறு இரட்சகரையும் கொள்ளாதவர்; அடையும் வகை-சரணம் வழி,] |
| ⚫ |
"அத்தணர் அந்தியர் எல்லையில் |
|
|
|
|
|
|
⚫ |
என்று சிறப்பித்துப் பேசுவர். இந்நெறி <b>‘சரணாகதி நெறி’</b> என்ற பெயராலும் வழங்கப்பெறும். எல்லோருக்கும், எளிதாகக் கடைப்பிடிக்கவல்ல இந்நெறியை மேற்கொள்ளுமாறு பரிந்துரைக்கின்றார் அந்த ஆசாரியர். |
|
நின்ற அனைத்துலகும் நொந்தவரே முத லாக |
|
|
|
|
|
|
⚫ |
<poem>{{left_margin|3em|“எல்லார்க்கும் எளிதான ஏற்றத் தாலும் |
| ⚫ |
துடங்கி அன்ைனியராய் வந்தடை யும்வகை' (அத்தியர்-சண்டாளர்; நொந்தவர் (சமுசாரத்தில்) வருத்தியவர்; நுடங்கி-துவண்டுபோய்; அன்ைனியர்-வேறு பலனையும் வேறு இரட்சகரையும் கொள்ளாதவர்; அடையும் வகை-சரணம் வழி,} என்று சிறப்பித்துப் பேசுவர். இந்நெறி சரணாகதி நெறி' என்ற பெயராலும் வழங்கப்பெறும். எல்லோருக்கும், எளிதாகக் கடைப்பிடிக்கவல்ல இந்நெறியை மேற் கொள்ளுமாறு பரிந்துரைக்கின்றார் அந்த ஆசாரியர். |
|
|
⚫ |
இனிஉரைக்கை மிகையான இரக்கத்தாலும் |
|
|
சொல்லார்க்கும் அளவாலும் அமைத லாலும் |
|
|
துணிவரிதாய்த் துணைதுறக்குஞ் சுகரத்தாலும் |
|
|
கல்லார்க்குங் கற்றார்சொல் கவர்தலாலும் |
|
⚫ |
கண்ணன் உரை முடிசூடி முடித்த லாலும் |
|
|
நல்வார்க்கும் தீயார்க்கும் இதுவே நன்றாம் |
|
⚫ |
நாரணற்கே அடைக்கலமாய் நணுகு வீரே.” <ref>17 தேசிகப் பிரபந்தம்-200.</ref>}}</poem> |
|
|
|
|
|
⚫ |
[ஏற்றம்-பெருமை; உரைக்கை-உச்சரிக்கை; இரக்கம் -கருணை; சொல்- பிரபத்தி வாக்கியம்; ஆர்க்கும் அளவு ] |
| ⚫ |
"எல்லார்க்கும் எளிதான ஏற்றத் தாலும் |
|
|
|
|
| ⚫ |
இனிஉரைக்கை மிகையான இரக்கத்தாலும் சொல்லார்க்கும் அளவாலும் அமைத லாலும் |
|
|
|
|
|
துணிவரிதாய்த் துணை துறக்குஞ் சுகரத்தாலும் கல்லார்க்குங் கற்றார்சொல் கவர் த லாலும் |
|
|
|
|
| ⚫ |
கண்ணன் உரை முடிசூடி முடித்த லாலும் நல்வார்க்கும் தீயார்க்கும் இதுவே நன்றாம் |
|
|
|
|
| ⚫ |
நாரணற்கே அடைக்கலமாய் நணுகு வீரே.” * |
|
|
|
|
| ⚫ |
(ஏற்றம்-பெருமை; உரைக்கை-உச்சரிக்கை; இரக்கம் . கருணை; சொல்- பிரயத்தி வாக்கியம்; ஆர்க்கும் அளவு . |
|
|
|
|
|
16. தேசிகப் பிரபந்தம்-56 17 தேசிகப் பிரபந்தம்-200, |
|
| கீழடி (சேர்த்துக்கொள்ளாதது): | கீழடி (சேர்த்துக்கொள்ளாதது): |
| வரிசை 1: |
வரிசை 1: |
|
|
{{rule|10em|align=left}} <references/> |
