தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இயல்4.புணரியல்-இளம்பூரணர் உரை
தொல்காப்பியம்- எழுத்ததிகாரம் தொகு
இயல் 4. புணரியல் தொகு
இளம்பூரணர் உரை தொகு
நான்காவது "புணரியல்" தொகு
இயல் முன்னுரை
- இவ்வோத்து என்ன பெயர்த்தோவெனின், மொழிகள் (மேற்செய்கை யோத்துக்களுள்) புணர்தற்குரிய கருவியின் இயல்பு கூறினமையின் புணரியல் எனப்பட்டது. மேல் மொழிமரபிற் கூறியமொழிகள் புணருமாறு உணர்த்தினமையின் மொழிமரபினோடு இயைபுடைத்தாயிற்று.
நூற்பா: 104 (மூன்றுதலை) தொகு
- மூன்றுதலை யிட்ட முப்பதிற் றெழுத்தி () மூன்று தலை இட்ட முப்பதிற்று எழுத்தின்
- னிரண்டுதலை யிட்ட முதலா கிருபஃ ()இரண்டு தலை இட்ட முதல் ஆகு இரு பஃது
- தறுநான் கீறொடு நெறிநின் றியலு () அறு நான்கு ஈறொடு நெறி நின்று இயலும்
- மெல்லா மொழிக்கு மிறுதியு முதலு (04) எல்லா மொழிக்கும் இறுதியும் முதலும்
- மெய்யே யுயிரென் றாயீ ரியல. (01) மெய்யே உயிர் என்று அ ஈர் இயல.
நூற்பா: 105 (அவற்றுள்..மெய்) தொகு
- அவற்றுள் (03) அவற்றுள்
- மெய்யீறெல்லாம்புள்ளியொடு நிலையல். (02) மெய் ஈறு எல்லாம் புள்ளியொடு நிலையல்.
நூற்பா: 106 (குற்றிய) தொகு
- குற்றிய லுகரமு மற்றென மொழிப. (03) குற்றியலுகரமும் அற்று என மொழிப.
நூற்பா: 107 (உயிர்மெய்) தொகு
- உயிர்மெய் யீறு யுயிரீற் றியற்றே. (04)உயிர்மெய் ஈறு உயிர் ஈற்று இயற்றே.
நூற்பா: 108 (உயிரிறு) தொகு
- உயிரிறு சொன்முன் னுயிர்வரு வழியு () உயிர் இறு சொல் முன் உயிர் வரு வழியும்
- முயிரிறு சொன்முன் மெய்வரு வழியு () உயிர் இறு சொல் முன் மெய் வரு வழியும்
- மெய்யிறு சொன்முன் னுயிர்வரு வழியு () மெய் இறு சொல் முன் உயிர் வரு வழியும்
- மெய்யிறு சொன்முன் மெய்வரு வழியுமென் () மெய் இறு சொல் முன் மெய் வரு வழியும் என்று
- றிவ்வென வறியக் கிளக்குங் காலை () இ என அறியக் கிளக்குங் காலை
- நிறுத்த சொல்லே குறித்துவரு கிளவியென் () நிறுத்த சொல்லே குறித்து வரு கிளவி என்று
- றாயீ ரியல புணர்நிலைச் சுட்டே. (05) ஆ ஈர் இயல புணர் நிலைச் சுட்டே.
நூற்பா: 109 (அவற்றுள்) தொகு
- (09)
- ()
- ()
- ()
- ()
- ()
- ()
- ()
- (06)
நூற்பா: 109 (அவைதாம்) தொகு
- ()
- ()
- (07)
நூற்பா: 111 (நிறுத்த) தொகு
- ()
- (08)
நூற்பா: 112 (மருவின்) தொகு
- ()
- (09)
நூற்பா: 113 (வேற்றுமை) தொகு
- ()
- ()
- ()
- (10)
நூற்பா: 114 (ஐஒடு கு) தொகு
- ()
- (11)
நூற்பா: 115 (வல்லெழுத்து) தொகு
- ()
- (12)
நூற்பா: 116 (ஆறனுருபி) தொகு
- ()
- (13)
நூற்பா: 117 (வேற்றுமைவழி) தொகு
- (14)
நூற்பா: 118 (உயர்திணைப்) தொகு
- (15)
நூற்பா: 119 (அவற்றுவழி) தொகு
- (16)
நூற்பா: 120 (அவைதாம்) தொகு
- ()
- ()
- ()
- ()
- (17)
நூற்பா: 121 (அவற்றுள்) தொகு
- ()
- ()
- (18)
நூற்பா: 122 (அளபாகு) தொகு
- ()
- (19)
நூற்பா: 123 (வஃகான்) தொகு
- ()
- (20)
நூற்பா: 124 (னஃகான்) தொகு
- (21)
நூற்பா: 125 (ஆனினகர) தொகு
- ()
- (22)
நூற்பா: 126 (அத்தினகர) தொகு
- (23)
நூற்பா: 127 (இக்கினிகர) தொகு
- (24)
நூற்பா: 128 (ஐயின்முன்) தொகு
- (25)
நூற்பா: 129 (எப்பெயர்) தொகு
- ()
- ()
- (26)
நூற்பா: 130 (எப்பெயர்முன்) தொகு
- ()
- (27)
நூற்பா: (131) தொகு
- (07)
- (08)
நூற்பா: (132) தொகு
- (07)
- (09)
நூற்பா: (133) தொகு
- (07)
- (07)
- (07)
- (07)
- (07)
- (07)
- (10)
நூற்பா: (134) தொகு
- ()
- ()
- (11)
நூற்பா: (135) தொகு
- ()
- (12)
நூற்பா: (136) தொகு
- ()
- (13)
நூற்பா: (137) தொகு
- ()
நூற்பா: (138) தொகு
- ()
நூற்பா: (139) தொகு
- (14)
- (15)
நூற்பா: (140) தொகு
- (16)
நூற்பா: (141) தொகு
- ()
- (17)
நூற்பா: (142) தொகு
- ()
- ()
நூற்பா: (143) தொகு
- (18)
- ()
- ()
- நான்காவது புணரியல் முற்றிற்று.
பார்க்க: தொகு
- தொல்காப்பியம்-இளம்பூரணம்
- தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இளம்பூரணம் சிறப்புப் பாயிரம்
- தொல்காப்பியம்-இளம்பூரணர்உரை-எழுத்ததிகார முன்னுரை :[[]]
- தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இயல்1.நூன்மரபு-இளம்பூரணர் உரை
- தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இயல்2.மொழிமரபு-இளம்பூரணர் உரை
- தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இயல்3.பிறப்பியல்-இளம்பூரணர் உரை
- தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இயல்5.தொகைமரபு-இளம்பூரணர் உரை
- தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இயல்6.உருபியல்-இளம்பூரணர் உரை
- தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இயல்7.உயிர்மயங்கியல்-இளம்பூரணர் உரை
- தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இயல்8.புள்ளிமயங்கியல்-இளம்பூரணர் உரை
- தொல்காப்பியம்-எழுத்ததிகாரம்-இயல்9.குற்றியலுகரப்புணரியல்-இளம்பூரணர் உரை